姓氏 拼音:Y

    尹姓是当今中国排名第九十一的姓氏,约占全国总人口的0.19%。宋元时,有大批尹姓迁徙,广布于中国南方地区。元末明初,尹氏族人由山东枣林庄迁徙到安徽、河南、江苏等地;明朝洪武、永乐年间,尹氏族人由山西大槐树、江西瓦窑屑等地徙于河南、河北、天津等地广人稀之处。明清时,有湖广填四川移民运动,又有尹姓渡海入台者。今日尹姓以山东、安徽、湖南、四川(含重庆)等省居多。全国约有228万尹氏族人,山东为尹姓第一大省,约占尹姓总人口的百分之十二。

    姓氏渊源
    尹姓是个多源流姓氏,概括主要有以下三个:
    源流一

    出自姞姓,以官为氏。据《风俗通义》所载:兮甲,字伯吉甫,是周宣王的中兴大臣,周厉王时期,由于其暴政激起了国人起义,厉王被驱逐流放于彘,后来众大臣拥立太子姬静,是为周宣王,周宣王即位后,任用仲山甫、召虎、方叔、兮甲等贤臣为辅佐,使日益衰落的周室重新复兴。兮甲的主要功业是讨伐侵扰周王朝的少数民族,北拒猃狁,南征淮夷,由于他担任的官职是内史,世称“尹吉甫”。西周时内史又称“内史尹”或“作册尹”,简称“尹”,《节南山》写到“尹氏大师,维周之氐”,《逸周书 武寤》又记载:“王德无疆,王不食言,庶赦定宗,尹氏八士,太师三公”。西周初年有人名佚,他担任的官职是内史尹,故史书称他为“尹佚”,这里“尹”作为名字前缀代表佚的官职,而不是姓氏,尹氏的主要职责是记录周王朝的重大事迹,策命诸侯及孤卿大夫等。
    兮伯吉甫死后,嫡子伯封承袭了官职。公元前771年,西戎攻破镐京,杀周幽王于骊山,西周灭亡,公元前760年,周平王东迁雒邑,跟随平王东迁的伯封获得了封邑,又称“尹邑”(今河南新安县),属周王朝的畿内国。《左传》记载:鲁昭公二十三年,由于卷入周室王位继承之争,东周与尹国在王畿内发生一场战争,周敬王派单穆公、刘文公两路军队沿洛河两岸进攻尹邑,被尹辛率军击败。公元前516年,晋国卿士赵鞅大会诸侯,前往支持周敬王,随后赵鞅与荀跞率晋军入周,占领王城,公元前503年,尹氏败于穷谷,尹国灭亡,国人遂以“尹”为姓氏。尹吉甫是古代贤臣的典范,无论尹姓后辈是否为其直系,他都颇受后人推崇,其中“清风堂”、“燕喜堂”就是以他命名的堂号。
    源流二

    源于少昊,以邑为氏。据唐代张九龄《姓源韵谱》载:“少昊之子(般),为工正,封尹城,后因氏焉”,少昊是远古时期羲和部落的后裔,同时又是东夷族的首领,号金天氏,邑于穷桑。少昊之子般为工正,封于尹城,般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏。这一支起源年代非常古老,《元和姓纂》尹氏辑录:“尹格之后,又有古尹姓之戎,…作允姓之戎”,尹城的发源地在兖州,《史记 夏本纪》写作沇州,九州之一,般的后裔早期便活动于上古沇州之地,因地名而得姓允,古代“允”和“尹”同音yǎn,允姓经通假改写,成为后世的尹姓源流。历史文献《国语 楚语》和《左传》记载,允格是少昊裔孙,他的父亲名昧,为颛顼时代的玄冥师。少昊氏晚期,九黎乱德,民神杂糅,不可方物,原少昊部族成员开始沿黄河内迁,此时允姓后裔亦随之迁至河南、山西等地,西周时有允姓之戎,定居甘肃兰州、永登一带的允吾、允街(汉属凉州),以及青海的允川、大允谷,大约至战国时期,各戎族相继被秦国驱逐或吞灭,不再见于历史记载。
    源流三

    出自少数民族汉化。
    满族:出自长白山敦化穆都巴彦部落,明朝年间,随清朝建立盛京而迁徙。主要分布在岫岩、沈阳、承德、密云、丰宁、兴隆、鹰手营子、蓟县一带。
    朝鲜族:著姓,主要有坡平尹氏与海平尹氏两支世系。现今白族、羌族、苗族、蒙古族等均有尹姓分布。
    各支始祖
    尹吉甫:周宣王大臣。兮氏,名甲,字伯吉甫,尹是官名,周房陵(今湖北房县)人。猃狁(古民族)迁居焦获,进攻到泾水北岸,周宣王五年(公元前823年),尹吉甫率军反攻到太原,并奉命在成周(今河南洛阳东)负责征收南淮夷等族,并在朔方筑城垒,遗物有青铜器兮甲盘。湖北有尹吉甫宗庙——建于明朝正德十一年(公元1516年)的房陵宝堂寺,泸州有尹吉甫抚琴台遗址,山西平遥古城有尹吉甫点将台,湖北有墓和墓碑遗址。
    尹思贞:唐开元间官终工部尚书,封天水郡公,谥简。子二:长愔为北派祖,次忆为南派祖。愔二十传至雯,元季由河南迁湘潭,占籍朱亭,为湘潭朱亭始迁祖;忆二十传至震,明洪武六年(公元1373年)由浏阳徙衡山县,占籍尹家町,为衡山白果始迁祖。后裔递衍递蕃,星罗棋布,散处各地,是为浏阳湘潭、衡山尹氏始祖。
    尹鼎初:字儒黉,原籍江西吉州泰和县灌塘,南宋哲宗元祐五年(公元1090年)科中武魁,授指挥,官楚镇永宝。元移宋祚,弃官卜居宝郡隆回四都大官田,生南沾、漳、河、国、楚、全、青、吾、庆、昌十子,派开十房,衍散邵阳、新化、武冈、城步、新宁、安化、宁乡、益阳、长沙、沅江各地。南青七子才道,字必胜,由隆回徙居新化蛇田,转迁温溪大水,是为迁湖南新化尹氏始祖。
    尹 铉:北宋大儒程颐门人尹焞之孙,于南宋中叶由河南迁楚南,隶籍善化。民国二十二年(公元1933年)四修宗谱,是为长沙乌山尹氏始祖。
    尹 銮:元泰定时期(约1325-1330年间)由山东枣林庄迁徙安徽寿州东乡(今安徽省淮南市田家庵区史院乡)立基。其后裔以其为始祖,现支系繁衍包含田家庵、谢家集、合肥、长丰、肥西、芜湖、蚌埠、马鞍山、寿县等地。欢迎参阅銮公后裔尹李杰博客等,道光三年(1823年)銮公后裔初建尹氏宗祠,现为安徽省文物建筑保护单位。此为皖中地区尹氏始祖之一。
    尹雄飞:北宋太祖朝官嘉议大夫,世居茶陵火田,尹雄飞生尹昉,尹昉生尹革、尹晋。尹晋传至二十四世尹一仪,于清康熙三十九年(公元1700年)自火田徙居湘潭竹埠港陈家塘;革尹传至二十四世尹一进,于清康熙四十年(公元1701年)自衡山七里滩徙居湘潭大坝垅。民国二十二年(公元1933年)竹埠尹氏三修族谱,是为湖南湘潭竹埠、大坝垅尹氏始祖。
    尹如新:明洪武年间迁藷叶塘,是为湖南湘潭藷叶塘尹氏始祖。
    尹必诚:字天岳,明成化间由茶陵城北迁居湘乡侧水,复迁扬古峒。清道光十一年(公元1831年)纂修墨谱,清同治五年(公元1866年)、民国五年(公元1916年)续修族谱,是为湖南湘乡扬古峒尹氏。
    尹 宣:明万历间迁居醴陵樟树村,族人分布于攸县,是为湖南醴陵樟树村尹氏始祖。
    尹天伦:为思贞公二十五世孙,明洪武间由江西永新沙田迁居湖南攸县鸾山镇新田。自五世始支分八房,长、七房无嗣,八房外徙云南。明成化十八年(公元1482年)始修族谱,清雍正七年(公元1729年)续修,清乾隆四十四年(公元1779年)三修,清道光七年(公元1827年)四修,清同治七年(公元1868年)五修,清光绪二十九年(公元1903年)六修,民国二十七年(公元1938年)七修,1990年八修,1999年九修。清乾隆四十二年(公元1777年)重建宗祠于茶背冲,是为湖南攸县新田尹氏始祖。
    尹 盛:宋隆兴年间自江西宁冈迁酃县霞阳洞里,今炎陵县沔渡镇洞里村,是为湖南炎陵洞里尹氏始祖。
    尹 京:为五代后唐时期衡山节度使,其子鹏飞迁霞阳上馆。后人分居于十都太坪、城东草坪、王家渡泷湖,是为湖南炎陵上馆尹氏始祖。
    尹文光:明洪武年间自湖北江夏来县开垦而定居于益阳,是为益阳县东长乐街尹氏始祖。
    尹仕祖:字赞忠,明天顺二年(公元1458年)由江西丰城县南门头迁益阳五里桃林溪,今属桃江。前与衡阳樟木乡白鹭江尹氏合谱,2004年独修支谱,是为湖南桃江桃林溪尹氏始祖。
    尹紫营:明洪武六年(公元1373年)自江西南昌府新建县铁树观迁居岳阳黄沙街廖家山,七传衍为三大房:璟公房居廖家山,景公房居周家冲,琛公房居黄沙街老街。民国十四年(公元1925年)十修族谱,1994年再修谱,是为湖南岳阳荷塘黄沙街尹氏始祖。
    尹友高:原居宁乡一都关帝庙杨鹤冲,民国二十四年(公元1935年)迁居华容万圣堂,是为湖南华容万圣堂尹氏始祖。
    尹鼎福:尹思贞公二十二世孙,尹崇珂后裔。尹鼎福原籍江西,迁江南苏州府,明洪武初期官至总兵,从上征讨湖南等处,遂家于岿山(永州市芝山区油亭圩镇岿山村)。如今在该村保存有民国三十一年的宗谱,是为湖南永州尹氏始祖。
    迁徙分布
    春秋战国
    《尹氏源流考节录》载:“周衰,散居仕列国”。卫国有神箭手尹公陀;晋卿赵鞅有家臣尹铎、尹绰;齐国有思想家尹文;秦国有大夫尹喜(一说无此人名,喜为动词),留老子著《道德经》。
    汉朝
    秦汉时期,尹姓主要分布在陕西、山西、河南、河北、山东等地,是一个典型的北方姓氏。汉初有城父侯尹恢,更始帝刘玄有大将尹尊,封郾王。西汉三大酷吏中,武帝时的尹齐为东郡茌平人,宣帝时的尹翁归为河东平阳人,成帝时的尹赏为巨鹿杨氏人;东汉光武帝时的经学大家尹敏为南阳都阳人,和帝时的司徒尹睦为河南巩县人。东汉初年,掸舸一带形成了龙、傅、尹、董四大著姓,据《后汉书· 西南夷列传》记载:“公孙述时,大姓龙、傅、尹、董与功曹谢暹保境为汉”。东汉末年,甘肃一带的尹氏族人逐步浮出史册,史书记载有魏国敦煌太守尹奉、东汉中郎将尹就。
    西凉武昭王后
    西凉武昭王后
    魏晋南北朝
    魏晋南北朝时期,天水、西州(今甘肃中部和西北部)一带尹姓成为当地大族。尹纬,祖籍陇右天水,后秦尚书仆射、清河忠成侯。自幼胸怀大志,但因前秦并州刺史尹赤叛降无度,苻坚禁锢尹姓同族不得出仕,尹纬在前秦一直做着吏部令史的小官。淝水之战后天下大乱,他促使姚苌自立,废桥之战荡平苻登,成为后秦开国元勋,苻坚临死前评价他是宰相王猛一类的人才。西凉开国皇帝李暠的妻子尹夫人,天姿聪颖,才思敏捷。系天水郡尹文的女儿,随父移居姑臧(今武威)。在李暠创建的西凉政绩中,授注着她许多心血和智慧,故时人有“李尹王敦煌”之称。南朝宋国虎牢关守将、司州刺史尹冲,北魏辅国将军尹挺,唐朝工部尚书、天水郡公尹思贞,他们的祖籍都称天水,可见天水尹氏影响之大。
    隋唐
    这一时期,史册所载尹姓名人较少,北方经历了剧烈的社会动荡以及朝代更迭,天水尹氏淡出历史舞台,东汉经学家尹敏的后人在河间郡发展成为当地的宗族大户,是为河间尹氏。礼部员外郎尹知章,绛州翼城人,是为绛州尹氏,其先祖无考。隋朝创建了科举制度,打开了读书人的上升通道,阆州(四川阆中)人尹枢在唐德宗贞元七年状元及第,其弟尹极又在唐宪宗元和八年状元及第,时人称赞他们兄弟为“梧桐双凤”。唐朝末年,尹京受朝廷委派,驻守衡山,封衡山伯,三子雄飞狩猎茶陵,定居火田,尹姓遂分布于湖南境内。
    两宋时期
    五代十国年间,全国的政治中心转移到河南开封,后晋右卫大将军尹晖(祖籍代北,生于魏州)迁居京都,成为开封尹氏的开基始祖,被辽兵称作“黑面大王”的北宋将领尹继伦为其长孙。尹显,字廷勋,祖籍河东平阳,后徙于相州邺郡,历任磁、同、滁三州刺史。宋太宗在后周时娶尹显之女为妻,尹氏早薨,太宗即位后追谥为淑德皇后,追赠尹显太傅、平阳郡王,夫人符氏为两国夫人。保信军节度使尹崇珂,歙州刺史尹崇珪,皆为尹显之子。两宋年间,文学诗词发展至大成,此时亦有尹姓文学家出现,如范仲淹的学生尹师鲁,北宋散文家,世称“河南先生”,一生倡导古文,喜谈兵事,所著《叙燕》、《息戎》,曾向经略使韩琦举荐大将狄青;另外还有世称“河间先生”的尹源、和靖处士尹焞,三人以文采闻名于当世,同属一宗,据欧阳修所著《尚书虞部员外郎尹公墓志铭》记载,其先祖世居太原,自曾祖尹谊始迁河南。宋朝末年,随着金兵南下和蒙古铁骑的烽烟,北方士族纷纷往南迁徙,尹氏族人也在此时往江西、浙江、江苏等地迁徙。
    元明清
    宋末元初和元末明初,尹氏由山东、山西迁徙到安徽、江西等地,此后又继续迁往湖南、湖北等省。明末清初的“湖广填四川”移民运动,湖南、湖北尹氏又大批迁移四川、重庆等地。另有山东尹氏官员带领大批同姓官兵到北京抗击清兵,溃败后部分保留姓氏留下。这种大规模的移民,加上各情况的个别迁徙,大约到了清朝中期,尹姓开始广布于南方各省。
    家谱文献
    湖南浏西尹氏族谱,著者待考,始修于宋朝嘉定年间,清乾隆十五年(公元1750年)七修,清咸丰元年(公元1851年)八修木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
    湖南尹氏九修通谱不分卷,著者待考,残存“武冈州醪田派鼎初公支”世系一册,清朝年间木刻活字印本残本十四册。注:记事至清同治年间。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。
    湖南新化尹氏续修族谱不分卷,著者待考,残存世系四册,清朝年间木刻活字印本。注:记事至清同治年间。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。
    湖南益阳谌氏族谱不分卷,著者待考,残存“九甲长房”世系一册,清朝年间木刻活字印本。注:记事至清道光年间。另有清道光二十一年四甲支、清光绪三十二年九甲支两部,皆为墨印。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。
    湖南沅陵塘冲周氏谱,著者待考,残存卷首一册,清朝年间木刻活字印本。注:记事至清光绪年间,谱中仅“龙章”一节,数十余篇。现被收藏在浙江省宁波市余姚市收藏爱好者励双杰处。
    山东禹城尹庄尹氏族谱,康熙 四十七年手书线装,现由尹希剑(祚泉)收藏。
    辽宁大连普兰店大尹村、徐大屯、东尹屯的尹氏家谱手抄本存于徐大屯尹广业处,由尹广业和尹希峤续编,此分支是康熙年间由山东省栖霞市桃村镇大庄村尹大庄迁徙而来,自入关后目前已经延续至第12代。
    南关尹氏六修族谱十一卷,首一卷、末一卷,(清)尹竹轩修,清宣统三年(公元1911年)明经堂木刻活字印本十八册。
    云南罗平他谷尹氏族谱九十五篇,清咸丰七年(公元1857年)木刻活字印本。
    山西平陆张店尹氏族谱,(现代)尹振保续纂,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。
    湖南常宁尹氏家谱,著者待考,清嘉庆二十三年(公元1818年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
    湖南湘潭、衡山尹氏六修族谱,著者待考,清光绪十三年(1887)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
    尹氏家乘十二卷,(民国)尹允鳌修,民国三年(公元1914年)肆好堂木刻活字印本十二册。
    山东日照尹氏族谱,(民国)尹锡崧、尹日桂等纂修,民国十七年(公元1928年)铅印本十册。
    湖南中湘竹埠尹氏三修族谱十二卷,(民国)尹德芹修,民国二十二年(公元1933年)明经堂木刻活字印本十二册。
    广东江门第发里尹氏族谱,(民国)尹启炽编撰,民国末期手写本。现被收藏在广东省江门图书馆、江门蓬江区白沙第发里尹氏宗祠。
    山东新泰新邑尹氏族谱,(民国)尹序伦编撰,民国二十年(公元1931年)手写本。现被收藏在山东省新泰市泉沟镇魏家峪村尹承贵处。
    湖南尹氏族谱十八卷,首三卷,(民国)尹树翰、尹济青等纂修,民国十四年(公元1925年)敦萃堂木刻活字印本八十二册。
    湖南新化尹氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
    山东东营尹氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现收藏在山东省东营市东营区西范乡西范村
    山东曲阜尹氏族谱,公元2014年编著。
    字辈排行
    安徽
    安徽涡阳县尹氏字辈:学乃月新,显良为纯,建立文本,万世国仁。
    安徽合肥淮南尹氏銮公字辈:金、玉、水(感)、华(化)、草(成)、丝(加)、火(忠)、世(三)、如(凤、其)、士【应(开)】、居(仲、心、守)、【文(同、卓)】【玉(有)】、传(兹)、家(福)、之、学、良(多)、若(华)(銮公18世)、可(国)、为(文)、以(章)、振(永)、其(齐)、(承)、德(诗)、汝(首)、长、继(乐)、斯(齐)、瑞(祥)、方(新)、肃(元)、穆(继)、光(宗)、远(志)、克(通)、绍(恒)、纯(昌)、真(修)、烈(德)、彦(惠)、世(才)、泽、恒(宇)、昭(维)、扬(六家品谱)。
    蔡田铺支派:鼎南才应仕,志思福文元,守利天道顺,崇善祚昌全,大显华邦业,宏开振恢先,端厚培吉庆,兆隆世德延。
    安徽巢湖尹氏字辈:思曾本远和,同修成大伦,兆先开祥瑞,义重自正名。
    安徽阜阳涡阳周边尹氏字辈:坤斌月薪,良友结纯,建立文本,万事同仁。
      安徽太和大尹寨及周边尹姓村寨字辈:正大光明从德修,仁义礼智震中州,文官俊秀恩惠广,洪宗万代朝幸福。
    江苏
    江苏丰县东华山尹氏字辈:克建洪吉,修明守敬,以正培家,世延永庆。
    湖南
    湖南浏阳、湘潭、衡山尹氏字辈:家之秀发,自周建勋,洛传理学,楚萃人文,名贤永吉,盛代宣勤。
    湖南益阳尹氏字辈:文元用思水,声名应时荣,朝廷轮袭选,忠孝最超英,继绪承先志,敦伦起后昆,诗书扬彩焕,世泽自兴隆,三支成鼎象,观上本同宗,复见传家宝,宜知大有容。
    湖南新化尹氏字辈:鼎南才应仕,志思福文元,守利天道顺,崇善祚昌全,大显华邦业,宏开正徽先,端厚培吉庆,兆隆世德延,雍睦敦伦纪,贻谋媲美前,纯良国本固,孝友家基坚,功续述来哲,诗书启后贤,寰环竟发达,祖泽定长绵。
    湖南常宁尹氏字辈:才为邦宪大,学绍洛宗长,立尔希贤志,常成道德光。
    湖南湘乡尹氏字辈:天单百万兴, 嘉世代乾坤 ,士乐敦本财 ,源裕循良明 ,功业恢先绪, 文德毓群英 ,学优成大器, 保定庆升平。
    湖南攸县尹氏字辈:时思继祖,崇本立常,笃志昌泰,传世有光,衣冠济美,雍穆一堂,家传诗礼,国焕文章。
    湖南桃江尹氏字辈:伯志仕思大,万福兴调文,开宗功德盛,佑启嗣昌荣,祖泽源长远,光前裕后昆,联科登甲第,显耀振芳声。
    湖南岳阳尹氏字辈:志万宗大,祖有兴隆,应登文仲,世启邦家,开远发达,克兆其昌,希荣正道,安国建祥,贵德保善,丕振增光,垂裕后代,福禄尔康,尊重知识,造就贤良。
    湖南永州尹氏字辈:一士惟之,祖先功业。
    云南
    云南罗平尹氏字辈:国崇文士,家兆凤祥,懋培大德,锡庆自长,怀宗启瑞,载福毓汝,维学尚世,如沛之溥。
    山东
    山东鲁西尹氏字辈:文鸿肇式序,祚承燕逊贻,懋履源宸拱,嘉孚迪景祺,毓兴法绍光,志学基恒昌,道明声丕振,嗣令庆增祥。
    辽宁
    普兰店大尹村的分支家谱:
    正德立业振(瑞、玉、传、庭、×)
    希贤晋士忠
    锡恩采继久
    孝敬自畏丰
    丕聚开春蔼
    文韶萃秀从
    广华秉国肇
    万树在天清
    四川
    四川南充嘉陵华兴乡尹氏字辈:子定义昌全,仁思显廷朝, 宗祖正兴元,祯祥应世贤,怀才存忠信,守德积良能,国治文明盛,时和化春宣,以成悠远记,常遇尧舜天。
    湖北
    湖北麻城尹氏字辈:思为国本,立学成家,其名克振,永绍光华。
    江西
    江西九江尹氏字辈:功基业昌,裕后之章,光远祖泽,世宏道德,家邦荣庆,兴廷朝纲,宗传士首,克敦孝友,永复贤才。
    河北
    承德地区、北京密云、天津蓟县尹氏字辈:正尹大汝汤,君龙德朝作,广国传永继兆希,英瑞庆恩崇,富贵显荣华,金梁玉柱秀明星,长江青海建魁忠。
    其它
    尹氏一支字辈:楚尚廷振学,国传承祖德,万代启辉煌,庆誉章文彩,茂林兆桂芳。
    万圣堂支派:仕知汤铭新,一仁光世运,炳蔚启宏规,继嗣文华盛,周监佐中兴,生甫延余庆,繁昌应治隆,孝友为家政。
    郡望堂号
    郡望

    天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
    河间郡:亦称河间府。始建于西汉高祖刘邦时期,治所在瀛州(今河北河间),到西汉文帝二年(癸亥,公元前178年)又改为河间国。北魏时期改回置郡,治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡,或为国。隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废除,隋朝大业初年(乙丑,公元605年)及唐朝天宝、至德年间(公元742~758年)又改瀛州为河间郡,治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。
    堂号

    天水堂:以望立堂。
    河间堂:以望立堂。
    燕喜堂:取自《诗经·小雅·六月》:“吉甫燕喜,既多受祉”。
    清风堂:“吉甫作诗,穆如清风”典故。
    敦伦堂(灯笼堂):《孟子·滕文公上》曰:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”敦谓厚道,伦谓伦常,即礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系要亲善和睦。合淮尹氏以此为堂,体现儒学传统也!又曰灯笼,取自宅邸门前大红的灯笼高高挂,威武的狮子两边开,忠厚家风之谐音也。
    和靖堂:宋时尹焞是程颐的学生,终生不应科举,赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳,他的全家被害,只剩他一个人流到四川,以布衣任太长少卿,不久改任礼部侍郎,侍讲。
    一经堂:出于宋尹彦德的故事。宋绍兴二年(1132),岳飞权知潭州,飞自南昌过吉安到茶陵,茶陵富民尹彦德以酒肉迎师,彦德言家粟不乏,颜给军饷五日,留岳飞三日,离去时,岳飞语彦德,尔财有余而学不足,当以一经教子孙,光大其门。彦德拜而受赐,而辟堂以供子孙挟筴游息之所,堂名之曰:一经堂,盖取忠烈一经教子孙之义也。
    文和堂:出自明尹直事典。尹直,字正言,号謇斋,江西泰和人,成化中担任兵部尚书。明敏博学,谙熟朝章。卒后,谥文和,后人遂以谥号为堂号。
    忠孝堂:意忠孝之名为堂号。
    历史名人
    尹吉甫:周宣王内史大臣,曾作《诗经·大雅·崧高》、《诗经·大雅·江汉》等。
    尹珍:东汉荆州刺史,师从汝南经学家许慎学经书图纬,学成后返乡教授,成为西南汉文化教育的开拓者。
    尹勋:河南巩县人,官至尚书令,曾上书为党锢解禁。
    尹纬:字景亮,后秦尚书仆射、长安令,谥曰忠成侯。
    尹夫人:天水冀县人,西凉国武昭王后,杰出的女政治家。
    尹思贞:唐代长安人,官至工部尚书,以执法公正无私,清廉而著称。
    尹继伦:开封浚仪人,北宋抗辽将领。
    尹洙:字师鲁,北宋散文家,有《河南先生集》传世。
    尹焞:河南洛阳人,师事理学程颐,终生不应科举,著有《论语解》、《和靖集》。
    尹玉:江西宁都人,从小习武,及长投军,屡立战功,后随文天祥勤王赴援常州,战死于五牧。
    尹凤:字德辉,江苏南京人。明朝嘉靖年间武举乡试第一、会试第一,连中三元。
    尹继善:章佳氏,字元长,号望山,满洲镶黄旗人,清代雍正、乾隆两朝名臣,谥“文端”。
    尹昌衡:字硕权,号太昭,四川彭县人。1912年担任四川军政府都督,同年挥师西征,平定西藏叛乱。
    近当代人物
    姓名 生卒年 祖籍/籍贯 国籍 主要成就
    尹家绪 1956-
       重庆 中国 中国兵器工业集团公司董事长、党组书记
    尹会涞 1966- 黑龙江 中国 中惠地热董事长
    尹桂芳 1919-2000 浙江新昌 中国 越剧表演家
    尹仲容 1903-1963
       湖南邵阳 中国台湾 曾担任国民党政府经济部长,是50年代稳定台湾经济的关键人物,被誉为“台湾经济之父”
      
    尹衍梁 1950- 山东日照 中国台湾 润泰集团总裁,“光华教育基金会”创始人
    尹集成 1937- 四川仁寿 美国 亚裔公共事务联盟(APAPA)创始人、主席,首位华裔美军荣誉司令官,麦当劳大王
    尹霄敏
       1969- 浙江青田 中国 巴西尹氏集团总裁
      
    宗祠通用联
    四言通用联

    和靖处士,南阳郎中:上联典指宋朝时期的哲学家尹焞,字彦明,洛阳人。少师事程颐,精通理学。有民族气节,绍兴年间在朝廷做官,上书反对与金议和,得罪了权臣秦桧,辞官回家,潜心著作。靖康间赐号和清处士。有《论语解门人问答》、《和靖集》。下联典指东汉朝时期的谏议大夫尹敏,字初季,南阳人。曾为长沙令,后拜郎中,仕终谏议大夫。初习欧阳尚书,后受古文,兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。
    中兴良辅,东海名臣:上联典指周宣王时大臣尹吉甫,名甲,字伯吉甫,当时猃狁进逼到泾阳,他率军反攻到太原而归;又奉命在成周(今河南洛阳)负责征收南淮夷等族的贡赋。佐助宣王中兴,成就文武大业。下联典指汉代平阳人尹翁归,字子况,宣帝时官东海太守,执法严谨,使东海大治。为人清白廉洁,死后家无余财。
    和靖成集,关令受经:上联典指宋朝时期的洛阳人尹焞,字彦明,少年时拜程颐为师,终身不应科举,宋靖康初年曾被召至京城,又恳辞还山,钦宗赐号“和靖处士”。宋绍兴初年又被召为崇政殿说书兼侍讲,反对与金人议和。著有《和靖集》。下联典指周王朝时期的函谷关令尹喜,字公度。相传老子西游,尹喜见有紫气东来,知道有真人要过关。老子来到函谷关,被尹喜留下,著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。
    天水世泽,函谷家声:上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国时期秦国的尹喜,为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。
    麟经继述,伊洛渊源:上联典指宋朝时期的尹起莘事典。下联典指宋朝时期的尹焞事典。
    五言通用联

    江山与势远,泉石自幽深:此联为唐朝时期的诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔,河间人,为张说岳州从事官补阙。
    北学游中国,南天破大荒:此联为汉朝时期的尹珍祠联。
    七言通用联

    南域知学自珍始,北面抗敌怯伦威:上联典指东汉时期的荆州刺史尹珍,字道珍,牂牁人。自以生于荒裔,不知礼义,乃从许慎,应奉受经书图纬,学成,还乡里教授。南域知学自珍始。桓帝时以经术选用,官至荆州刺史。下联典指宋朝时期的名将尹继伦,浚仪人。太祖时为殿直,预平岭表,下金陵。太宗即位,充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇,继伦奋击,在败之。辽兵相戒曰:“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。
    五代春秋师鲁撰,十篇唐说子渐弹:上联典指北宋时期的文学家尹洙,字师鲁,河南人。有《五代春秋》等传世,官至龙图阁士、起居金人等。世称河南先生。下联典指北宋时期的学者尹源,字子渐,河南人。尝作《唐说》及《叙兵》十篇。世称河内先生。
    龙图阁士春秋赋,河内先生唐说篇:上联典指北宋时期的文学家尹洙,字师鲁,河南人。下联典指北宋时期的学者尹源,字子渐,河南人。
    八言及以上

    文武兼优,万邦为宪;恩威并济,六师总权:上联典指周宣王时期的贤臣尹吉甫,周宣王中兴,修文武大业。时猃狁内侵,逼近京邑,命他北伐,逐之太原而归。下联典指明朝时期的兵部尚书尹直,尹直,字正言,泰和人,明景泰年间进士,明毅博学。
    晋阳家臣,鄙茧丝以从政;函谷关吏,识紫气而呈祥:上联典指春秋时期的晋国名宦尹铎的事典。下联典指战国时期的秦国谏议大夫尹喜的事典;尹喜字公度,为函谷关习欧阳尚书,后受古文,兼善毛诗、谷梁、左氏春秋。秦建武初年,上书陈洪范消灾之术,拜郎中。